中国古代文学之逍遥游

2021-07-28 17:33:14 来源:中公专升本

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逍遥游

一、作家作品知识

1.庄子,名周,战国中期宋国人。

2.道家学派的主要代表人物。

3.强调无为,一切任其自然,鼓吹复古。

二、重点字词

1.怒而飞,其翼若垂天之云。

怒:奋起。

2.《齐谐》者,志怪者也。

志:记载。

3.鹏之徙于南冥也,水击三千里。

击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

4.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

去:离,这里指离开北海。息:停歇。

5.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。

芥:小草。

6.我决起而飞,抢榆枋。

决(xuè):通作“翅”,迅疾的样子。

抢(qiāng):突过。

7.奚以之九万里而南为?

奚以:何以。

8.适莽苍者,三飡而反。

飡(Cān):同“餐”。反:返回。

9.腹犹果然。

犹:还。

果然:饱的样子。

10.朝菌不知晦朔。

晦朔:一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨。

11.翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

至:极点。

12.此小大之辩也。

辩:通作“辨”,辨别、区分的意思。

13.故夫知效一官。

效:功效,这里含有胜任的意思。

14.行比一乡。

行:品行。

比:比并。

15.德合一君,而徵一国者。

徵:取信。

16.举世而誉之而不加劝。

举:全。

劝:劝勉,努力。

17.举世而非之而不加沮。

非:责难,批评。

18.辩乎荣辱之境。

境:界限。

19.彼其于世,未数数然也。

数(shuò)数然:急急忙忙的样子。

20.御风而行,泠然善也。

泠(líng)然:轻盈美好的样子。

21.彼于致福者,未数数然也。

致:罗致,这里有寻求的意思。

22.犹有所待者也。

待:凭借,依靠。

23.若夫乘天地之正,而御六气之辩。

乘:遵循,凭借。

24.彼且恶乎待哉?

恶(wū):何,什么。

25.至人无己。

至人:这里指道德修养最高尚的人。

无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。

26.神人无功。

神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。

无功:不建树功业。

27.圣人无名。

圣人:这里指思想修养臻于完美的人。

无名:不追求名誉地位。

三、文章分析

1.文章结构

 

2.庄子在《逍遥游》一文中,运用了哪些说理方法?

【解析】举例论证:列举大鹏南飞、蜩与学鸠、列子御风的例子;

类比论证:以朝菌、蟪蛄等类比有小聪明的人;

比较论证:小大之比,古今之比,人物之比;

道理论证:引用商汤问棘的事来论小大之辩。

3.试分析《逍遥游》最独特的说理方法。

【解析】寓言说理。《逍遥游》阐述的是深刻的哲学思想,但庄子并没有通过逻辑论述来阐明这个问题,而是通过一些具体的、形象的寓言故事,如大鹏南飞的故事,蜩与学鸠的故事,宋荣子的故事来展现。这些故事将庄子所追求的那种玄妙的、难以表述的逍遥的精神境界,形象地展示出来了。

4.庄子所认为真正的“逍遥游”是什么?

【解析】真正的逍遥游是要“乘天地之正,御六气之辨,以游于无穷”,也就是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。“逍遥游”是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。

四、思想主旨

《逍遥游》为《庄子》的首篇,旨在说明:世上万物纷纭,虽有“小大之辩”,但都要依赖客观条件。真正的逍遥者,应追求精神的绝对自由:追求“无所待”,即“无己”“无功”“无名”的状态;顺应万物本性;达到物我一体,与万物相融合。

五、艺术特色

1.善用寓言说理。利用鸟兽虫鱼,如大鹏南飞、蜩与学鸠对话等形象的故事,来表达玄妙的哲理。

2.想象丰富,意境开阔,富有浪漫主义色彩。

3.综合运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。

 

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