55.保存原始神话资料最丰富的古代文献是( )
A.《列子》 B.《庄子》 C.《山海经》 D.《淮南子)
【答案】C
【解析】神话是上古文学的一种重要样式,春秋战国以后,它们才被陆续记录下来,散见于《山海经》《淮南子》《列子》《庄子》《楚辞》等古代文献,其中以《山海经》中保存的原始神话资料最为丰富。
56.战国中后期让历史散文发展到新高峰的国别体史书是( )
A.《左传》 B.《战国策》 C.《国语》 D.《尚书》
【答案】B
【解析】《尚书》属于夏代到春秋时期的作品,是我国最早的一部历史文献汇编,在中国古代散文史上具有奠基的意义。从春秋末到战国初期,代表作是《左传》和《国语》。《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书,也是先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出的著作。《国语》是我国最早的一部国别体史书,是由各国的史料汇集而成。战国中后期,以《战国策》为代表。《战国策)也是一部国别体史书,主要记叙的是战国时期谋臣策士们的言行。它吸取《左传》《国语》的创作技巧并加以发展,使历史散文发展到新的高峰。
57.下列不是元杂剧鼎盛期代表作家的是( )
A.郑光祖 B.关汉卿 C.王实甫 D.马致远
【答案】A
【解析】元杂剧的创作与代表作家,按时间可划分为两个阶段,前期的创作中心在大都(今北京),后期的创作中心在杭州。郑光祖属于后期,此时的元杂剧创作已走向衰落。
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